Age, inquies, ista parva sunt.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam ante Aristippus, et ille melius. Quid ergo attinet dicere: Nihil haberem, quod reprehenderem, si finitas cupiditates haberent? Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto. Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Duo Reges: constructio interrete. Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter. Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus.

1. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
2. Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit?
3. Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus;
4. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta.
5. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda.
6. Quare ad ea primum, si videtur;

Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Neque enim civitas in seditione beata esse potest nec in discordia dominorum domus; An potest cupiditas finiri? Sin aliud quid voles, postea. Qui potest igitur habitare in beata vita summi mali metus? Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur.

Ita fit illa conclusio non solum vera, sed ita perspicua, ut
dialectici ne rationem quidem reddi putent oportere: si
illud, hoc;

Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi.

Et ille, cum erubuisset: Noli, inquit, ex me quaerere, qui in Phalericum etiam descenderim, quo in loco ad fluctum alunt declamare solitum Demosthenem, ut fremitum assuesceret voce vincere.

Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Hoc sic expositum dissimile est superiori. Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est. Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis;

Bork

Sed non alienum est, quo facilius vis verbi intellegatur, rationem huius verbi faciendi Zenonis exponere.

Bork

Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio.

Bork

Itaque e contrario moderati aequabilesque habitus, affectiones ususque corporis apti esse ad naturam videntur.

• Cave putes quicquam esse verius.
• Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos.
• Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt.
• Peccata paria.